Beslut om att göra en tecknad videoserie för barn

Fråga

Jag har ett par frågor som är relaterade till varandra så förhoppningsvis kan du svara på detta i ett svar.
FÖRSTA SCENARIOET:
Jag skulle vilja starta en tecknad videoserie för barn för att lära dem om islam på ett subtilt sätt genom budskap i tecknade filmer som kommer att vara en utbildning och kommer att vara till nytta för barn av alla trosriktningar, men utan tvekan är mitt primära mål att utbilda de muslimska barnen och ge dem ett försprång i livet inshaaAllah. Så till exempel kan ett avsnitt relatera till karaktären som lärs ut en lektion om hur och varför man respekterar sina föräldrar etc…
ANDRA SCENARIOET:
Jag skulle vilja starta en videowebbserie där min publik kommer att kunna ställa frågor till mig och jag måste svara på frågorna via en video. Hela poängen med idén blir att få ett videosvar. Problemet är att jag inte vill vara fysiskt på videon, därför kommer min grafiska designer att skapa en animationsbaserad karaktär som sedan svarar på publikens frågor. Jag kommer att få en ekonomisk belöning för svaren, därför tänker jag på detta som ett företag och det är väldigt viktigt att jag gör detta på ett halaal-sätt så att min inkomst blir ren och halaal inshaaAllah.
Så till sist är frågan:
Kan du vänligen beskriva vilken typ av tecknade serier som är tillåtna?

Sammanfattning av svar

Det är tillåtet att göra en tecknad videoserie för barn, om den har ett gott syfte och är fri från haram-saker som musik eller spridning av avvikande idéer och övertygelser.

Grundprincipen är att det är förbjudet att rita och göra bilder av levande varelser, vare sig det är genom snideri (statyer) eller på papper, tyg eller något annat, och oavsett om bilden är realistisk eller imaginär, på grund av den stränga varningen om att som berättas i de religiösa texterna, såsom profetens ord (Allahs välsignelse och frid vare med honom): ”De människor som kommer att straffas hårdast på uppståndelsens dag kommer att vara bildskaparna” Berättat av al. -Bukhari (5950) och Muslim (2109).

Men ett undantag görs från det för bilder och tredimensionella föremål (leksaker) som barn leker med, på grund av hadithen från ’A’ishah (må Allah vara nöjd med henne), som sa: Allahs budbärare (välsignelser och frid) Allah var över honom) kom tillbaka från kampanjen till Tabuk eller Khaybar och det fanns en gardin över hennes nisch. Vinden lyfte kanten på gardinen och avslöjade ’A’ishahs leksaksdockor. Han sa: ”Vad är detta, O ’A’ishah?” Hon sa: Mina dockor. Han såg bland dem en häst med två vingar gjorda av tyg och han sade: ”Vad är det här som jag ser mitt ibland dem?” Hon sa: En häst. Han sa: ”Vad är det här som jag ser på den?” Hon sa: Två vingar. Han sa: ”En häst med vingar?” Hon sa: Har du inte hört att Sulayman hade hästar med vingar? Hon sa: Och Allahs Sändebud (Allahs välsignelse och frid vare med honom) log så brett att jag såg hans ögontänder. Berättad av Abu Dawud (4932); klassad som sahih av al-’Iraqi i Takhrij al-Ihya’ (2/344) och av al-Albani i Sahih Abi Dawud .

Al-Hafiz Ibn Hajar sa i Fath al-Bari (10/527): Denna hadith citeras som bevis på att det är tillåtet att hålla dockor och leksaker för flickor att leka med. Detta är ett undantag från det allmänna förbudet att behålla bilder. Detta uttalades definitivt av ’Iyad, som berättade det från majoriteten av forskare och sa att de tillät försäljning av dockor till flickor i syfte att träna dem från unga år att ta hand om sina hus och sina barn. Slut citat.

Detta indikerar att det är tillåtet för barn att göra dessa tredimensionella föremål själva, eller att de är gjorda för barn.

Utifrån det är det inget fel med att producera tecknade filmer för barn, om de är fria från haram-saker som musik, på grund av den bevisade eftergiften gällande bilder för barn, och eftersom att göra sådana filmer i enlighet med islamiska riktlinjer bidrar till att minska ondska och sysselsätter barn med det som är fördelaktigt eller tillåtet.

Det är inget fel med att göra en babykaraktär av lejontyp och ge den ögon och näsa.

Dr Ahmad al-Qadi (må Allah bevara honom) sa: Jag frågade vår shaykh [dvs Ibn ’Uthaymin, må Allah förbarma sig över honom]: Vad är domen om pedagogiska tecknade serier för barn, såsom filmen Muhammad al- Fatih ?

Han svarade: Det är inget fel med det, eftersom det är fördelaktigt och för att det kommer att distrahera dem från saker som skulle skada dem…”( Thamarat at-Tadwin min Fatawa Ibn ’Uthaymin) .

Shaykh Ibn ’Uthaymin (må Allah förbarma sig över honom) tillfrågades: Jag hoppas att du kan förklara för mig beslutet om att köpa videor om det finns tecknade serier i dem, och notera att dessa tecknade serier är till för ett gott syfte och gynnar barn. Och är domen annorlunda om bilderna är statiska (ej rörliga) eller animerade (rörliga) eller inte?

Han svarade: När det gäller dessa filmer som innehåller nyttigt material, och gynnar barn och håller dem borta från saker som är värre än dem, om det inte finns något annat alternativ, så är de utan tvekan mindre seriösa än oanständiga filmer, och eftergifter beviljas för barn med hänsyn till fritid och lek som inte beviljas vuxna. Därför gav profeten (Allahs välsignelser och frid vare med honom och hans familj) en eftergift till ’A’ishah (må Allah vara nöjd med henne) som tillät henne att leka med dockor, eftersom han gifte sig med henne när hon var ung. När han gifte sig med henne var hon sex år gammal, och han fullbordade äktenskapet med henne när hon var nio år gammal, och han (Allahs frid vare över honom) var den bästa av människor för sin familj. Han skulle låta henne leka med dessa leksaker. Således ges en koncession till barn som inte ges till vuxna. Så om en person köper filmer som underhåller barn och som inte innehåller några haramelement, är det inget fel med det.(A l-Liqa’ ash-Shahri, nr 47).

Han (må Allah förbarma sig över honom) fick också frågan: Många leksaker innehåller bilder av livliga varelser ritade för hand, och syftet bakom dem är vanligtvis att utbilda barnet, till exempel de som finns i talböcker. Är det tillåtet?

Han svarade: Om det är i syfte att underhålla barn, så tillät de lärda som tillät leksaker för barn också sådana bilder, med motiveringen att dessa bilder inte är exakt som bilderna där Allah skapade varelserna som är avbildade, som det är. klart från vad jag ser framför mig, så saken är inte så allvarlig.”( Majmu’ Fatawa wa Rasa’il al-’Uthaymin   12/339).

För det andra:

Det är tillåtet att göra en tecknad serie på internet och att designa en animerad karaktär för att svara på frågor, om det är specifikt för barn, på grund av eftergiften som tillåter det, som nämnts ovan. Och det är inget fel med att få betalt för det, för vad som än är tillåtet att tillverka eller producera så är det tillåtet att sälja eller hyra ut.

För att sammanfatta:

Det är tillåtet att göra en tecknad videoserie för barn, om den har ett gott syfte och är fri från haram-saker som musik eller spridning av avvikande idéer och övertygelser.

Och Allah vet bäst.