Tron på salaf angående Koranen

Fråga

Vi skulle vilja veta vad Salaf (rättfärdiga föregångare) trodde angående den ädla Koranen.

Sammanfattning av svar

Salaf tror att Koranen uppenbarades av Allah till profeten Muhammed bitvis under tjugotre år i enlighet med Allahs visdom. Salaf tror också att Koranen är från Allah i första hand och att den kommer att återvända till Honom vid tidens slut.

Shaykh Ibn `Uthaymin (må Allah förbarma sig över honom) sa:

”Salafs (rättfärdiga föregångares) tro på Koranen är som deras tro på Allahs alla namn och attribut, vilket är en tro som är baserad på vad som anges av Allahs bok och hans Sunnah (traditioner) Budbärare (frid och välsignelser vare över honom). 

Vi vet alla att Allah, må Han vara Förhärligad och Upphöjd, har beskrivit Koranen som Hans Ord och att den sändes ner från Honom. Allah, må Han vara Sxaltad, säger (tolkning av betydelsen):

”Och om någon av polyteisterna söker ditt skydd, ge honom skydd, så att han kan höra Allahs ord (Koranen), och sedan eskortera honom dit han kan vara säker.” [At-Tawbah 9:6]

Det som utan tvekan menas med Allahs ord här är den ädla Koranen .

Och han, må han vara upphöjd, säger:

”Sannerligen, den här Koranen berättar för Israels barn det mesta som de är oeniga om.” [An-Naml 27:76]

Så Koranen är Allahs ord i både ordalydelse och betydelse. Allah talade det i verklig mening och gav det till Jibril (frid vare med honom) den pålitliga, sedan förde Jibril ner det till profetens hjärta (Allahs frid och välsignelser vare över honom), så att han kunde vara en av varnarna, på ett vanligt arabiskt språk. 

Salaf tror att Koranen uppenbarades ; Allah, må han vara förhärligad och upphöjd, uppenbarade det för Muhammed (Allahs frid och välsignelser vare med honom) bitvis, dvs bit för bit, över tjugotre år, i enlighet med Allahs visdom, må Han förhärligas och Exalterad. 

Dessutom avslöjades en del av uppenbarelsen av en specifik anledning för vilken den sändes ner, och en del av den avslöjades utan en specifik anledning. Dessutom avslöjades en del av det för att berätta om något som hände med profeten (Allahs frid och välsignelser vare med honom) och hans följeslagare. En del av det avslöjades angående Shar’i (juridiska) beslut, enligt vad de lärda har sagt om denna fråga. 

Sedan säger Salaf att Koranen är från Allah i första hand och den kommer att återvända (till Honom) vid tidens slut. Detta är Salafs syn på den ädla Koranen. 

Det är tydligt för oss att Allah har beskrivit den ädla Koranen i superlativa termer. Han har beskrivit den som klok (Hakim), ädel (Karim), stor (’Adhim) och härlig (Majid). 

Dessa egenskaper, i termer av vilka Allah har beskrivit sin bok, kan uppnås av en som ansluter sig till denna bok och agerar på den både inåt och utåt. Allah kommer att ge honom en del av ära, storhet, visdom, ära och auktoritet som inte ges till den som inte håller sig till Allahs bok, må han bli förhärligad och upphöjd. 

Därför kallar jag alla muslimer, härskare och styrda, lärda och vanligt folk, att hålla sig till Allahs bok, må Han vara förhärligad och upphöjd, både inåt och utåt, så att de kan uppnå ära, lycka och ära och segra i öster och väster.” (Fatawa Kibar `Ulama Al-Ummah)

Och Allah vet bäst.