Last question

Att tala om Allah utan kunskap är inte tillåtet i islam

Allah har förbjudit oss att tala om Honom utan kunskap, och Han nämner det vid sidan av shirk och stora synder. Allah säger (tolkning av betydelsen):

"Säg (O Muhammed): (Men) de saker som min Herre verkligen har förbjudit är Al-Fawahish (stora onda synder och alla typer av olagligt sexuellt umgänge) vare sig de begåtts öppet eller i hemlighet, synder (av alla slag), orättfärdigt förtryck, att förena sig (i tillbedjan) med Allah som Han inte har gett någon auktoritet för, och säga saker om Allah som du inte känner till.” [al-A'raf 7:33]

Ett exempel på att tala om Allah utan kunskap är det som nämns i frågan, att vissa människor säger att det är en bid'ah (en innovation) att fasta tre dagar i Sha'ban på det sätt som beskrivs i frågan.

Al-ayyam al-beed fasta: När?

det är mustahabb att fasta tre dagar varje månad , och det är bäst att fasta alayyam al-beed, som är den 13: ^e , 14: ^e och 15: ^e i månaden.

Det berättades att Abu Hurayrah (må Allah vara nöjd med honom) sa: Min nära vän [profeten (frid och välsignelser vare med honom)] rådde mig att göra tre saker som jag inte kommer att ge upp förrän jag dör: fasta tre dagar i varje månad, ber Duha och går och lägger sig efter Witr. (Berättat av al-Bukhari (1124); Muslim (721)

Det berättades att 'Abd-Allah ibn 'Amr ibn al-'As (må Allah vara nöjd med honom) sa: Allahs Sändebud (Allahs frid och välsignelser vare med honom) sa till mig: "Det är tillräckligt för dig att fasta tre dagar i månaden, för för varje god gärning kommer du att få tio likadana, så det blir som att fasta hela livet.” (Berättat av al-Bukhari (1874); Muslim (1159)

Det berättades att Abu Dharr sa: Allahs Sändebud (Allahs frid och välsignelser vare med honom) sa till mig: "Om du fastar någon del av månaden, fasta då den trettonde, fjortonde och femtonde." (Berättat av al-Tirmidhi (761); al-Nasai (2424)

Denna hadith klassades som hasan av al-Tirmidhi, och al-Albani höll med honom i Irwa al-Ghalil, 947.

Shaykh Muhammad ibn Salih al-'Uthaymin (må Allah förbarma sig över honom) tillfrågades:

Det berättades i hadithen att profeten (Allahs frid och välsignelser över honom) rådde Abu Hurayrah (må Allah vara nöjd med honom) att fasta tre dagar i varje månad. När ska dessa fastor iakttas, och ska de ske efter varandra?

Han svarade:

Det är tillåtet att fasta dessa dagar efter varandra eller separat, och de kan vara i början av månaden, i mitten eller i slutet. Saken är bred till sin omfattning, prisad vare Allah, eftersom Allahs Sändebud (Allahs frid och välsignelser vare med honom) inte angav några specifika dagar. 'Aishah (må Allah vara nöjd med henne) tillfrågades: Fastade Allahs Sändebud (Allahs frid och välsignelser över honom) tre dagar i varje månad? Hon sa ja. Man frågade: Vilken del av månaden fastade han? Hon sa: Han skulle inte bry sig om vilken del av månaden han skulle fasta. Berättad av Muslim, (1160). Men den 13

^th , 14th ^och 15th är bättre, eftersom dessa är al-ayyam al-beed. ^"(Majmu' Fatawa al-Shaykh Ibn 'Uthaymin, 10/ fråga nr 376)

Al-Ayyam al-Beed fastar i Sha'ban: Tillåtet?

Kanske sa den som sa till dig att inte fasta de dagarna i denna månad (Sha'ban) att eftersom han visste att profeten (Allahs frid och välsignelser över honom) förbjöd fasta i den senare delen av Sha'ban.

I svaret på en fråga om att ta igen missade Ramadan-fastor under andra halvan av Sha'ban har vi förklarat att detta förbud gäller en som börjar fasta i den senare delen av Sha'ban och inte har en tidigare vana av fastan.

Men om en person börjar fasta under den första halvan av Sha'baan och fortsätter att fasta under den senare halvan, eller han har en tidigare vana att fasta, då är det inget fel med att han fastar i den senare halvan av Sha'baan, som en som har för vana att fasta tre dagar varje månad, eller fasta på måndagar och torsdagar.

Baserat på detta är det inget fel med att du fastar tre dagar i Sha'baan, även om några av dem råkar vara under den senare hälften av månaden.

Fasta i Sha'ban: Rekommenderas?

Det är inget fel med att fasta mycket i Sha'ban , det är verkligen Sunnah. Profeten (frid och välsignelser vare med honom) brukade fasta en hel del under denna månad.

Det berättades att 'Aishah (må Allah vara nöjd med henne) sa: Allahs Sändebud (Allahs frid och välsignelser vare med honom) brukade fasta tills vi trodde att han inte skulle bryta sin fasta, och han brukade inte fasta förrän vi trodde att han inte skulle fasta. Jag såg aldrig Allahs Sändebud (Allahs frid och välsignelser vare med honom) fasta en hel månad utom Ramadan och jag såg honom aldrig fasta mer än i Sha'ban. (Berättat av al-Bukhari, 1868; Muslim, 1165)

Abu Salamah berättade att 'Aishah (må Allah vara nöjd med henne) sa: Profeten (frid och välsignelser vare med honom) fastade inte på någon månad mer än Sha'ban, och han brukade fasta hela Sha'ban och han brukade säga: "Gör så mycket av goda gärningar du kan, för Allah tröttnar inte (på att ge belöning) förrän du tröttnar." Och den mest älskade av bönerna till profeten (Allahs frid och välsignelser vare med honom) var den där man framhärdar även om den är liten. När han bad en bön fortsatte han att göra det. (Berättat av al-Bukhari, 1869; Muslim, 782)

Och Allah vet bäst.

Är det tillåtet att säga ”Låt Allah arbeta genom dig och lita på Honom”

Vad är Tawakkul?

Sammanfattning av svar

Att tala om Allah utan kunskap är inte tillåtet i islam

Al-ayyam al-beed fasta: När?

Al-Ayyam al-Beed fastar i Sha'ban: Tillåtet?

Fasta i Sha'ban: Rekommenderas?

Register Now

Login

Lost Password

Login

Register Now

Last question

Att tala om Allah utan kunskap är inte tillåtet i islam

Al-ayyam al-beed fasta: När?

Al-Ayyam al-Beed fastar i Sha'ban: Tillåtet?

Fasta i Sha'ban: Rekommenderas?